至于其做法，重庆琉璃，不仅为吹制，口沿和圈足还采用了西方贴玻璃条的技术。唐代玻璃在继承隋代的基础上，无论器型及数量都有很大提高，亮丽多姿的玻璃制品既富于中国传统特色，又充满浓厚的波斯风格。新器型有茶碗、茶托、空心玻璃珠及佛像等，重庆琉璃工厂，色彩也较前代更为丰富。重庆琉璃
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我国史籍中对“随侯珠”多有记录，传说随侯珠是一种与和氏璧齐名的至宝，尤其是在春秋战国时期，随侯珠被帝王将相们争相追逐。《韩非子》中有载：“和氏之璧，不饰以五彩。隋侯之珠，不饰以银黄，其质其美，物不足以饰。”《淮南子》同样有云：“譬如隋侯之珠，重庆琉璃摆件，和氏之璧，得之者富，失之者贫。重庆琉璃
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唐代的本土玻璃延续隋代的铅玻璃系统，出现中空的圆球形“果器”等特有造型。唐代出现的玻璃簪钗传统一直延续至明清。辽代统治似乎对西来玻璃器情有独钟，内蒙古通辽市陈国公主墓、吐尔基辽墓出土玻璃器皿均是同时代精品。宋代海路大开，史料中有大量外来玻璃传入的记录，北宋又是中国吹制玻璃器的一个高峰，尤以佛塔地宫所出“葫芦瓶”为普遍和特异，又有葡萄串、花口碗和鸟形玻璃器等。重庆琉璃
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